Ирландия. Замок Банратти

В устье самой большой реки Ирландии, возвышаются островерхие башни и мощные стены. Впервые они поднялись здесь в 1277 году – с легкой руки Томаса де Клэра, сына герцога Глостерского. Нынешний замок Банратти ( по имени близлежащей речушки) был создан в середине XV века. Это историческая реликвия и уникальное для Ирландии сооружение, во многом сохранившее присущие ему со дня основания черты. Ныне замок стал местом паломничества пассажиров международного аэропорта Шэннон, которые делают передышку по пути из Америки в Европу. Вечерами для гостей из-за океана устраивают «средневековые банкеты», их встречают актёры в средневековых костюмах и дают небольшой концерт под аккомпанемент скрипки и традиционной арфы. За столом только единственное неудобство – вилки и ложки отсутствуют: их в то время еще не изобрели, потому приходится есть руками. 

Но изначально на этом месте в 970 существовал Викингский торговый пост. В 1250 году Норманнский феодал Роберт Де Масгегрос, соорудил здесь первое защитное укрепление, представлявшее собой земляную насыпь с установленной на ней мощной деревянной башней. А первый каменный замок был воздвигнут позже, когда удел перешёл во владение к Томасу де Клэру. Приблизительно в это же время Банратти стал большим городом в 1000 жителей.

   В 1318 году во время Ирландской войны, наследник владельца замка Ричард де Клэр, сын Томаса, пал в сражении между ирландцами и норманнами. Замок и город были захвачены и подвергнуты полному разорению. Замок восстановили для Короля Англии, но в 1332 году он был отбит у англичан ирландским кланом Thomond. Так на протяжении 21 года замок покоился в руинах, пока снова не был восстановлен сэром Томасом Рокебай, но в очередной раз подвергся нападению ирландцев и с тех самых пор надолго остался в ирландских руках. В 1475 году замок стал опорной крепостью самого мощного клана Мюнстера О’Браенс. В 1646 году в замке был расквартирован английский гарнизон парламентских войск. Итак, за все время можно проследить, как Замок и его прилегающая территория сменил множество различных хозяев – кланов завоевателей. Последними владельцами замка были члены семьи Штударт (Studdart), покинувшие замок в 1804 году.

   И в итоге, в 50-е годы ХХ века замок был отреставрирован в том виде, какой он имел в XVI веке. Здесь хранится коллекция Горта – старинная мебель ручной работы XV–XVI, на которой вырезаны сценки из жизни правящего клана замка; гобелены и ковры, сотканные шесть веков назад; а также уникальная дубовая мебель, сделанная в 1500 году; говорят, стол был вырублен из остатков корабля, входившего в состав знаменитой Испанской Армады». Здесь необычна я комната священника и помещение для облачения. Здесь находится знаменитый камень, приносящий, согласно легенде, всем, кто его поцелует, дар красноречия.
  Поблизости от замка Банратти расположен прекрасный Фольклорный парк, где воссозданы исторические картины облика Ирландии XVIII - IX веков. Здесь воспроизводится жизнь ирландского средневекового городка и деревни. Во всех домах топят печку торфом, доят коров, сбивают масло, прядут пряжу, пекут пироги по старым рецептам. На ферме в Барнатти пасутся овечки и коровы, гуляют куры, павлины и благородные олени.

  Замок и парк Банратти – это одно из самых излюбленных мест туристов и самих жителей Ирландии, ежегодно сюда приезжают около 350000 человек.

Иcпания. Монтсеррат.

   Монтсеррат – это горный массив на севере Испании, недалеко от Барселоны и один из главных символов Каталонии. Сама гора Монтсеррат состоит из гигантских скал, уникальных по своему происхождению, в которых запечатлена история Испании. Эти скалы необыкновенной красоты и причудливой формы: местами похожи на замки из песка, а местами напоминают огромных великанов, вызывающих одновременно восхищение и ужас и названия у них не менее странные, такие как Лошадь Бернарда, Мумия, Хобот слона. Здесь растут более полутора тысяч видов растений. Вся местность представляет собой ухоженный и красивый участок с горными тропами, со скульптурами, с различными маршрутами для прогулок, в том числе и на фуникулере. И с высоты птичьего полета можно любоваться чарующей красотой горного массива Монтсеррат с ее многочисленными каменными вершинами, что всегда было источником вдохновения многих художников, музыкантов и поэтов. Весь этот уголок природы является национальным парком и охраняется испанским законодательством

   В этих горах расположен бенедиктинский монастырь, которому без малого, тысячу лет, а построен он был, как дань уважения Каталонской Божьей Матери. В окрестностях монастыря Монтсеррат каталонский ландшафт, благодаря 1200 скалам, имеет величественный и неповторимый вид. Монастырь в 1025 году основал аббат Олиба Рипольский. Первые небольшие католические храмы-часовни появились там еще в IX в., когда эта земля была отвоевана у мусульман – cарацинов. Аббат Олиба принадлежал к числу известных архитекторов того времени и под его руководством строили монастырь, введя элементы ломбардского стиля. 

   Гордостью монастыря является скульптура Богоматери, выполненная из дерева и находящаяся в монастырской базилике. Статуя Девы Марии необычного черного цвета, с ее происхождением связано много легенд. Каталонцы считают образ Мадонны символом и покровителем Каталонии. Черная Мадонна очень популярна в Испании, и часто новорожденных девочек называют в честь этого монастыря именем Монсеррат, - такое имя была дано, например, Монтсеррат Кабалье, известной оперной певице. Священный образ Мадонны - это фигура, выполненная в романском стиле и относящаяся к XII веку. Сидящая на престоле из чеканного серебра, Мадонна держит на руках младенца и шар, символизирующий Вселенную. По легенде статую вырезал Святой Лука, а затем Святой Петр привез ее в Испанию. В 718 году статую спрятали от сарацинов в горах Монтсеррат и следы ее потерялись. А в 890-м году Черную Мадонну нашли пастухи в пещере, из которой слышалось пение ангелов. На этом месте была построена часовня, а пещеру назвали «Santa Cova». С тех пор это место почитают святым и на протяжении многих веков сюда приходят паломники, чтобы сотворить молитву Богоматери.

   В 1881 году папа Лев XIII канонизировал статую, которая считается не только покровительницей Каталонии, но и покровительницей женщин, которые мечтают о ребенке. Народная молва утверждает, что Черная Мадонна дает возможность бездетным женщинам стать матерями, поэтому возле статуи всегда много молодых пар и женщин. К сокровищам монастыря относятся: серебряный трон Черной мадонны, светильники и красивый алтарь. В оформлении алтаря принимал участие великий испанский архитектор Антонио Гауди. А также в монастырской библиотеке содержится более 400 подлинных манускриптов, в том числе египетские папирусы, редкие средневековые манускрипты, и знаменитый сборник песнопений Libre Vermille (Красная Книга), составленный монахами (XIVв)

В картинной галерее монастыря находится коллекция классической (Эль Греко, Караваджо, Моралес) и современной (Дега, Пикассо, Дали) живописи.

Испания. Эскориал - дворец-монастырь

     Продолжая путешествие по Ипании, заглянем во дворец-монастырь. Эскориал – один из самых известных и противоречивых исторических памятников в Испании, представляет собой резиденцию короля Испании Филиппа II и дворец-монастырь, посвященный святому Лаврентию. Архитектурный комплекс Эскориал, расположенный на северо-западе от Мадрида, у подножия гор Сьерра-де-Гвадаррама, он вызывает самые различные чувства, поэтому его называют и «восьмым чудом света» и «монотонной симфонией в камне». Название «Эскориал» дворец получил в честь деревушки, рядом с которой был построен. История его начинается с августа 1557 г, когда армия Филиппа II победила французов в битве у Сент-Кантена во Фландрии в день св. Лаврентия (San Lorenzo), и Филипп II решил воздвигнуть монастырь в честь святого. Новый дворцовый комплекс должен был олицетворять силу испанской монархии и испанского оружия, напоминая о победе испанцев при Сан-Кантене. Святой мученик Лаврентий высоко почитается испанцами, так как он был родом из Арагона. План Эскориала, по преданию, имеет форму решетки, на которой по приказу императора Валериана Лаврентий был заживо сожжен в 261 году.

   Филипп II объединил монастырь с королевским дворцом, он хотел жить в окружении монахов, а не придворных и в первую очередь Эскориал должен был стать монастырём ордена св. Иеронима.

  Внешний облик дворца-монастыря святого Лаврентия является величественно строгим и простым, но размеры его внушительны: 160 на 200 метров, общее количество окон более 2 600. Над архитектурным комплексом дворца доминируют две башни-звонницы высотой 90 метров, по углам расположены еще четыре башни с пинаклями. Стиль дворца получил название desornamentado, что означает «без украшений». По центру главного фасада расположился величественный портал, где установлена статуя святому Лаврентию (работы Х.Б.Монегро). Внутреннее же убранство все из мрамора, бронзы и серебра. Королевские покои, роскошные апартаменты Бурбонов, украшены гобеленами, изображающими рисунки Гойи. Филипп II собрал большое количество работ испанских и европейских живописцев, сюда свозились ценные книги и рукописи.
    Внутри комплекса, где расположен его главный двор, называемый «Королевским» (Patio de los Reyes), статуи (1584 г. скульптор Х.Б.Монегро) изображают: Иоасафата, Иезекииля, Давида, Соломона, Иосию и Манаса. В центре дворца - королевская церковь св. Лаврентия, имеющая греческий равноконечный крест, на ее фасаде доминируют огромные пилястры дорического ордера. Фрески внутри на потолке и вдоль 43 алтарей написаны испанскими и итальянскими мастерами. Главное ретабло (заалтарный образ) спроектирован архитектором Эскориала Хуан де Эррера; между яшмовыми и мраморными колоннами размещены картины сцен из жизни Христа, Девы Марии и святых. На другой стороне находятся королевские места и скульптуры Карла V, Филиппа II и их семейств за молитвой.

     В самом центре комплекса Эскориал под главным алтарем церкви расположен пантеон. разукрашенный мрамором, яшмой и золоченной бронзой. Здесь покоятся почти все монархи Испании династии Габсбургов и Бурбонов.

    Один из королевских залов Эскориала (Галерея баталий)- изображает эпизоды военных кампаний испанских монархов. Главный из них - победа генерала Игеруэлы над маврами в битве за Гранаду 1431 года. Второй – это «Зал портретов», где находятся изображения почти всех испанских монархов, включая Карлоса I (копия картины Тициана работы Хуана Пантоха де ла Крус), Филиппа II (того же автора), Филиппа IV (работы Бартоломе Гонсалеса), Карлоса II и других. Здесь хранятся полотна XV—XVII в.в, начиная от Босха до Веронезе, Тинторетто и Ван Дейка, а также художников испанской школы Габсбургов - величайших покровителей искусства своего времени. Эскориал также собрал работы Тициана, Эль Греко, Сурбарана, Коэльо, Рогир Ван дер Вейден, Босха, Рибера, Тинторетто, Веронезе и Рубенса.

   
  Особого внимания заслуживает, конечно же, королевская библиотека, состоящая из 40 тысяч томов, основу которой составляет собрание книг Филиппа II. Здесь находится крупнейшее в мире собрание арабских монускриптов, иллюстрированных сборников гимнов и работ по естественной истории и картографии, начиная со средневековья; а также рукописи св. Августина, Альфонсо Мудрого и св. Терезы. Это единственная библиотека в мире, где книги ставятся корешками внутрь, чтобы лучше сохранялись древние украшения переплётов. Потолок библиотеки украшают фрески Пеллегрино Тибальди (XVI век) символизирующие семь наук: грамматику, риторику, диалектику, арифметику, геометрию, астрономию и музыку. Двум главным наукам, теологии и философии, посвящены торцевые стены.
Ну и, конечно же, вокруг дворцового архитектурного комплекса располагаются великолепные сады, среди которых выделяют «монашеский сад» (Jardin de los Frailes). 

Испания. Кафедральный Собор, Чаша Святого Грааля

      Если будете в Валенсии, непременно посетите Кафедральный Собор и посмотрите на Чашу Святого Грааля. Испанцы уверены, что она - самая реальная и хранится у них в соборе. Кафедральный Собор Валенсии – Собор Санта Мария построен в XII-XIII столетиях на фундаменте бывшей мечети и освящен в 1238 году первым архиепископом города Пере д Албалатом. Собор по распоряжению короля Хуана Первого Завоевателя был посвящен Деве Марии. Фасады Кафедрального собора украшены многочисленными скульптурами. Среди них - скульптуры шести апостолов под балдахинами и статуя Девы Марии, окруженная ангелами, которые расположены на центральном и западном фасаде.

    Собор перестраивали, в результате чего стиль главного входа — барокко, а стиль прежнего, старого — готический. И после многократных перестроек его закончили только в 1702 году. Большая его часть была построена между 13 и 14 столетиями, но по-скольку стройка затянулась на столетия, то собор в своем облике сочетает несколько архитектурных стилей. Это сочетание делает собор уникальным и неповторимым в списке объектов мировой архитектуры.

    Место, где построен собор, изначально было религиозным центром города. В римский период тут стоял храм Дианы, и на этом же месте, на руинах храма Дианы арабы возвели мечеть. Собор увенчан «симборио» — восьмиугольной готической башней-фонарем, в которой есть восемь стрельчатых окон. Но наиболее оригинальным и торжественно оформленным можно назвать северный фасад собора Санта Мария, где располагается портал Пуэрта да Иеррос.
В облике собора доминирует готический стиль, хотя в его декоре также присутствуют элементы Ренессанса и Барокко.
Восьмигранная колокольня Мигелете, высотой 68 метров, возвышается над собором. Она была пристроена к храму в 1380-1420 годах. Эта колокольня и сегодня недостроенная, но с нее открывается красивый вид на город.
     В Кафедральном Соборе Валенсии организован музей, где выставлены работы таких авторов, как Гойи, Пагибонси, Селини, а также работы представителей валенсийской школы XV-XVII веков. Но главная святыня - это священная чаша Грааля, которая большинством историков признается как аутентичная, т.е. та, которая использовалась во время последнего ужина. Эта чаша датируется первым веком, а собору она была подарена в 1436 году королем Альфонсом. Эта таинственная реликвия волнует человеческое воображение на протяжении уже многих столетий. Существует множество окутывающих ее легенд. Вот две — абсолютно взаимоисключающих — основные версии по поводу того, чем является Святой Грааль. По одной версии - («христианизированной»), это — чаша, в которую Иосиф Аримафейский собрал капли пролитой на Голгофе крови Иисуса Христа и из нее апостолы пили вино на Тайной вечере. По другой версии — («эзотерической»)— чаша, изготовлена из изумруда, который потерял при своем свержении с небес Люцифер, имеющий на лбу изумруд. Впоследствии из этого изумруда и была изготовлена чаша Грааля, а позднее она стала символом некоторых еретических антицерковных учений.
     Но независимо от того, какой смысл вкладывали разные рассказчики в понятие «Святой Грааль», чаша Святого Грааля действительно существует! Эта чаша, из которой Иисус Христос испил во время Тайной вечери и в которую Иосиф Аримафейский собрал после Распятия Его Кровь, с 1437 года хранится в Испании, в капелле дель Санто-Калис кафедрального собора города Валенсия.
    Драгоценная чаша высотой 17 см, выточенна из розового агата и украшенной драгоценными камнями и жемчугом. Ее окружают красивые барельефы из алебастра, которые изготовлены итальянскими мастерами. По преданию, она доставлена из Палестины в Рим первоверховным апостолом Петром. Затем в течение двух столетий принадлежала римским епископам — преемникам Св. Петра. Первый научный анализ предполагаемой «чаши Грааля» был произведен в 1960 году; тогда исследователи пришли к выводу, что она была изготовлена на Ближнем Востоке не ранее IV века до н.э. и не позднее I века н.э. — т.е. время земной жизни Христа вполне укладывается в эту дату. Чаша официально признана Римско-католической церковью как великая христианская святыня. Ежегодно в Страстной четверг, в канун Пасхи, по улицам Валенсии с этой чашей совершаются торжественные процессии верующих.

Сергиев Посад

    Сергиев Посад - жемчужина «Золотого Кольца», крупнейший промышленный, культурный, туристический центр Подмосковья и духовный центр православной России. На территории района расположено более 250-ти памятников архитектуры, из них более 50 - действующие Назван город в честь Преподобного Сергия, основавшего крупнейший в России монастырь. Начало городу положил Троицкий монастырь. Троице-Сергиев монастырь стоит на холме Маковце, при слиянии речек Кончуры и Вондюги. Основан в 30-40-х годах XIV в. Сам же Сергий Радонежский вошел в историю не только как основатель монастыря, но и как активный сторонник московских князей, выступавший за объединение русских земель вокруг Москвы. Именно он благословил князя Дмитрия Донского перед Куликовской битвой. Здесь получил крещение Иван Грозный, в годы правления которого придавалось большое значение превращению монастыря в мощную крепость, и при Петре I монастырь сохранял значение царской крепости. В 1689 г. во время стрелецкого бунта в Москве царь Петр укрылся за стенами монастыря. В 1422 году после смерти Сергий Радонежский был канонизирован и над гробом Сергия был заложен белокаменный Троицкий собор. А в 1744 г. императрица Елизавета Петровна присвоила монастырю почетное звание Лавры. Троицкий монастырь всегда был крупным землевладельцем. Монахи в XIX веке создали собственные предприятия — кирпичный завод, бумажные фабрики, типографии, развивали производство крестов, подсвечников, икон. 

  Свою планировку монастырь пронес через столетия и сохранил до наших дней. Сейчас монастырь представляют лаврские постройки и сооружения, возведенные на протяжении XV-XIX веков лучшими мастерами России. Главные ворота Лавры - Святые с надвратной церковью Иоанна Предтечи. Самые древние церкви Сергиева Посада - это церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы и храм мученицы Параскевы Пятницы (1547 г) Главный собор - собор Успения Богородицы. Среди достопримечательностей также Покровский собор (1811-1816) и Никольский храм (1899-1904 ); церковь Петра и Павла - церковь в честь Обновления Храма Воскресения Христова, она же Петропавловская (начало XVIII в) расположена к северу от Троице-Сергиевской лавры; Вознесенская, Успенская и Ильинская церкви, построенные во второй половине XVIII в.; Монастырская гостиница построена позже, в 1823 году; церковь в честь Сошествия Св. Духа на апостолов; торговые ряды начала XX века и Пятницкий колодец (конец XVII -начало XVIII вв.). Тут же находится усыпальница Годуновых, в ней хранятся останки царя Бориса, его жены Марии, сына Федора и дочери Ксении. С XVII века здесь стали хоронить русских митрополитов. В Троицком соборе внутренние росписи храма были исполнены Андреем Рублевым и Даниилом Черным. Уцелел иконостас, состоящий из 40 икон XV века, где находятся работы Рублева, среди которых всемирно-известная икона "Троица". Рядом с Преображенским храмом (1836-1842 гг.), в 1988 г. установлен памятник Преподобному Сергию и у подножия лежит камень с надписью «Сергию Радонежскому благодарная Россия». 

   Сергиев Посад еще называют родиной известной русской матрешки, а в старину – «столицей потешного царства», потому что сам Преподобный Сергий резал игрушки на потеху ребятишкам, и считалось купить игрушку у стен Лавры - значит совершить богоугодное дело. Так завоевала популярность сергиевская игрушка. Здесь же находится единственный в стране колледж игрушки, а в музее игрушки можно проследить историю русской игрушки и узнать об игрушках других стран. 

   Сегодня Лавра - действующий мужской монастырь, на его территории находятся Московские Духовные академия и семинария. Архитектурный ансамбль Троице-Сергиевой Лавры представляет собой музей под открытым небом и включен в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Сюда, где сохранились духовные традиции, история и памятники, где жива душа России, приезжают туристы и паломники посетить святыни и поклониться мощам Преподобного Сергия Радонежского. 

Псковский Кремль

  Кремль является историко-архитектурным центром Пскова, ядром Псковской крепости. На высоком и узком мысу, где река Пскова впадает в реку Великая, возвышается псковский кремль - Кром - с мощными башнями и белокаменными стенами. Еще в X-XII веках здесь были возведены земляные, а может быть, и каменные укрепления, и Троицкий собор из дерева. В период с XIV - XVI веков, когда существовала Псковская республика, Кремль с собором представлял собой духовный, юридический и административный центр псковской земли. Местность эта в старину была удобна для обороны: высокий крутой берег с трех сторон огражден водой, а с юга к холму подступали овраг и болота. Вплоть до ХV-ХVI веков значение Кремля как военной крепости Пскова оставалось огромным. Псковичами успешно отражались многочисленные нападения ливонских рыцарей, войск польского короля Стефана Батория, отрядов шведов, немцев, литовцев. В 1701 году, во время подготовки к войне со шведами, император Петр I велел укрепить и модернизировать крепость Пскова.

    Площадь нынешнего Кремля составляет 3 га, его территория обнесена крепостными стенами из камня с ходовыми площадками. В архитектурный комплекс Кремля входят: Довмонтов город (VIII—XVII века), «Перси» (или Довмонтова стена) – передняя стена Крома (1393—1424 годы), восточная и западная стены (XIV—XV века и XVII век), Захаб, Троицкий собор (1682—1699 годы), колокольня (XIX век), Приказные палаты, (1692-1695, 1701 годы), дом причта, пороховые погреба и гостевой дом. Кроме того, крепость включает в себя башни: Власьевскую, Рыбницкую, Троицкую (Часовую), Среднюю, башню Кутекрома, Плоскую и Довмонтову (Смердью). Сердцем Кремля является величавый пятиглавый Троицкий собор, построенный в 1699 году в общерусских традициях. Под его кровлей находится 6 церковных престолов, а в подцерковье – гробница псковских архиереев и князей. Собор поражает своей красотой, торжественностью, величием, устремлённостью ввысь. Гордость русского искусства XVII века – 7-миярусный иконостас собора. К особо почитаемым святыням храма относятся чудотворные иконы, рака с мощами псковских святых и Ольгин крест. 

   Особого внимания среди святых заслуживает благоверный князь Всеволод-Гавриил, славным деянием которого была постройка первого каменного храма. Князь Всеволод, в Крещении Гавриил, Псковский, внук Владимира Мономаха, родился и почти всю жизнь прожил в Новгороде, где в 1088 - 1093 и 1095 - 1117 годах княжил его отец. В 1117 г. великий князь Владимир Мономах оставил молодого Всеволода наместником на Новгородском княжении. Много доброго сделал святой князь Всеволод для Новгорода. Воздвиг множество храмов, среди которых - собор великомученика Георгия в Юрьевском монастыре и храм святого Иоанна Предтечи на Опоках. В Уставе князь даровал льготные грамоты собору Святой Софии и другим церквам. В страшный голод, спасая людей от гибели, он истратил всю казну. Князь Всеволод был доблестным воином, победоносно ходил на ямь (в 1123) и на чудь, но никогда не брался за меч ради корысти и власти. В1137 году жители Пскова, помнившие походы новгородско-псковского войска под предводительством князя, призвали его на псковское княжение. Только год прокняжил в Пскове святой Всеволод и в1138 году скончался, прожив 46 лет. Мощи святого князя Всеволода хранятся в главном храме собора. 

  Кремль в городе Псков – уникальное место. Здесь в соборе покоятся святые мощи, в один гармоничный ансамбль сливаются постройки разных лет и стилей. Побывав в Кремле, вы прикоснетесь к великой и героической истории России.

Новгородский Кремль

  Новгородский кремль - святыня земли Русской, крепость Великого Новгорода. Заложенный князем Ярославом, он является древнейшим сохранившимся в России кремлем, поскольку первое летописное упоминание относится к 1044г. Новгородский дети́нец (его название в древности) расположен в самом центре города, на левом берегу реки Волхов на холме высотой 10м от уровня реки и является памятником архитектуры федерального значения, охраняется государством. Новгородский кремль как часть исторического центра Великого Новгорода входит в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
   Кремль был политическим, культурным и религиозным центром Новгорода. Здесь, перед Софийским собором собиралось новгородское вече, отсюда выступили на битву со шведами дружины Александра Невского. Здесь писались и хранились летописи, старинные книги и произведения искусства. Здесь в 1478 году было провозглашено объединение Новгорода с Москвой. Более девяти веков прошло со времени его возникновения. Его площадь – 12,1га, длина стен – 1487м. Стены и башни кремля, его здания были свидетелями важнейших исторических событий. Характерной чертой башен Новгородского кремля были надвратные церкви (XII – XIII вв). Из 12-ти башен в XV- XVII вв. до нашего времени сохранились всего 9. Это: Владимирская, Федоровская, Митрополичья, Златоустовская, Покровская, Кокуй, Княжая, Спасская, Дворцовая. Полное обновление стан и башен происходило после присоединения Новгорода к Москве. В это же время появились и зубцы стен в виде «ласточкиных хвостов». Место расположения башен определялось направлениями улиц в кремле. Не все улицы имели названия, они были продолжением главных городских магистралей. Главная улица кремля называлась Пискупля (Епископская), ее мостил епископ на свои деньги. Она шла поперек кремля и выходила на волховский мост, в конце, на самом берегу Волхова, стоял деревянный тринадцатиглавый Софийский собор, сгоревший в 1043 году. На территории кремля, кроме башен и улиц, находятся архитектурные сооружения, представляющие историческую ценность и по сей день. Это и Софийский собор, и Софийская Звонница, и Грановитая палата, и Церковь Андрея Стратилата, и Памятник Тысячелетию Руси.

   Софийский собор – один из выдающихся памятников древнерусского зодчества (на целое столетие старше собора Парижской Богоматери). Шесть куполов венчают собор, средний купол был позолочен в XV в. и напоминает шлем воина. На стенах сохранились фрагменты фресковой росписи и многочисленные надписи, оставленные выдающимися посетителями храма в разное время, начиная с XII в. В соборе хранились городская казна, летописи, древние книги, письменные архивы владыки. Библиотека, состоявшая из многих тысяч книг, была одной из самых больших на Руси. В Софийском соборе происходило назначение на государственные должности, объявлялись указы, хоронили именитых горожан. В Софийском соборе находятся святыни и ценнейшие раритеты: Успенский и Рождественский иконостасы с иконами XV- XVII вв., мощи основателей собора – новгородского князя Владимира Ярославовича (сына Ярослава Мудрого), святых Никиты и Федора, икона XII в.- хранительница города – «Знамение Божьей Матери», паникадило, подаренное собору Борисом Годуновым. В 2000 году собор Софии отметил 950-летие.

   Софийская Звонница (1437г.), расположена недалеко от собора. Летопись упоминает, что во время наводнения она рухнула в Волхов, а 1439 году Евфимий поставил новую четырехстолпную. В Грановитой палате заседал Совет господ и суд з раза в неделю.

   Памятник Тысячелетию Руси – популярная достопримечательность города, находящаяся в центре кремля, торжественное открытие которого состоялось 8 сентября 1862 году. Подобного памятника нет в мире, потому что он повествует 1862 году. Подобного памятника нет в мире, потому что он повествует не об одном событии, а о целом тысячелетии, и посвящен не одному человеку, а всему народу. В сегодняшний кремль, к его своеобразным, живописным постройкам, реставрационным мастерским, устремляются сотни туристов, и сотни паломников поклонится Софийским святыням.

Снетогорский монастырь – древнейший памятник архитектуры.

   Рождества Пресвятой Богородицы Снетогорский монастырь — один из древнейших, ныне существующий и действующий женский монастырь в 3,5 километрах от центра современного Пскова. Стоит монастырь на правом берегу реки Великой на горе Снетной. А название горы пошло от названия местной промысловой рыбы — снети. Снетогорский монастырь включен в охранные списки памятников архитектуры.

   Основан монастырь в XIII веке преподобным Иоасафом – первым его игуменом, мощи которого здесь и находятся (по основной версии). Согласно другому из преданий, монастырь могли основать монахи, прибывшие со Святой горы Афон.

   В XIV-XV веках Снетогорский монастырь становится главным духовным и монашеским центром Пскова. Со средины XIV века существовало уже подворье монастыря с каменным храмом и построенной в 1352 году церковью ап. Иоанна Богослова, кроме того монастырь поддерживал торговые связи с прибалтийскими купцами. С XV века монастырь становится традиционным местом пострижения и погребения псковских князей и бояр. Знаменито место и тем, что в 1472 году здесь останавливалась византийская царевна София Палеолог, совершавшая переезд из Италии в Москву через Восточную Европу и Прибалтику; пребывал в 1581 году в стенах монастыря польский король Стефан Батория; в 1615 году монастырь занял шведский король Гстав Адольф, безуспешно пытавшийся взять Псков; в 1825 монастырь посещал А.С. Пушкин.

    Главная святыня монастыря — собор Рождества Пресвятой Богородицы, построенный в 1311 году по подобию Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря и главным сокровищем храма стали его стены, расписанные псковскими мастерами 14-го века. В целости и сохранности фрески храма рождества Богородицы простояли более 100 лет. Судьба их драматична и напоминает историю самой обители. Почти в каждом веке случался сильный пожар, наносивший настенной росписи непоправимый урон. После многочисленных восстановлений храма, фрески скрылись под побелкой, иконостасом. Лишь в 1909 под осыпавшейся побелкой внезапно проступили фрагменты древней живописи, тогда и начались реставрационные работы. Не полностью сохранившиеся, фрески – это единственный на сегодняшний день памятник древнерусской монументальной живописи 1-й половины XIV века и яркий образец псковской художественной школы.

  В нынешний ансамбль Снетогорского монастыря входят: собор Рождества Пресвятой Богородицы (1310 г.), трапезная церковь Святителя Николая Чудотворца (1519г.), Архиерейский дом ( 1805г.), руины Снетогорского столпа - колокольни с церковью Вознесения Господня (1526 г. – XIX в.), Святые ворота и ограда монастыря (XVII — сер. XIXв.в.). Периметр монастырской ограды составляет 420м. Как видим, весь комплекс является древнейшим памятником архитектуры. Собор Рождества Богородицы представлен на монете Банка России из серии «Памятники архитектуры России»
  Сейчас обитель возглавляет матушка Людмила, приехавшая на псковскую землю по благословению Владыки - ради восстановления святыни. То, что удалось сделать за небольшой срок - иначе как чудом и не назовешь. Из развалин и пустыря превратился этот красивейший уголок природы в территорию, всецело принадлежащую Вере и Любви.